Description

J’ai aimé rassembler des nouvelles à même de soigner l’endurcissement de mon coeur et par elles, et de drainer mes larmes. J’ai recherché ces larmes pour mes yeux et cette douceur pour mon coeur, avec acharnement et je n’ai pas trouvé de soutien pour arriver à mes fins, meilleur, que les nouvelles des Prophètes et des Saints, ces hommes vertueux dont le souvenir fait descendre la miséricorde Divine, dont l’audition des récits vivifie les coeurs et dont la narration des faits qui les concernent procure le bonheur. Aussi, ai-je regroupé les faits que Dieu m’a permis, me limitant, à cet effet, au sens relié au but que je me suis proposé d’atteindre, tout en demandant l’aide de Dieu afin de réussir dans mon entreprise. (Ibn Qudâma al Maqdissî) Si Ibn Qudâma au XIIè éprouve le besoin d’attendrir son coeur, c’est que pour nous au XXIè siècle ce besoin est vital, car nos coeurs sont malades et risquent de mourir à chaque instant. D’ailleurs combien de corps « bien que vivants » ne sont que des tombes ambulantes pour des coeurs « bien morts » depuis longtemps, or l’homme c’est son coeur, et c’est vers les coeurs que Dieu regarde et non vers les corps.
L’imam, shaykhou al-islâm, Muwaffaq ad-Dîn Abû Muhammad Ibn Qudâma al-Muqadisî. Il est né à Jérusalem en 541 h./1160 j-c. Il étudia le Coran à partir de l’âge de dix ans, et alla, au début de l’année 561 h, à Bagdad, à la recherche de la science. Il étudia auprès des maîtres de son époque. Il assista aux cours de plusieurs maîtres. Il était lié à l’école hanbalite. Il mourut – que Dieu ait son âme – à Damas en 620 h./1223 j-c. Il laissa de nombreux disciples et une oeuvre abondante, dont on retient principalement Al-Mughnî fi-l-fiqh : droit musulman (10 volumes), en plus d’une vingtaine d’autres ouvrages. Le seul livre traduit en français étant : Mukhtasar minhâj al qâçidîn qui est un concis de ’ihya’‘ulûm d-dîne du grand imâm Abu Hâmid al- Ghazalî publié aux éditions iqra sous le titre « Revivification de la spiritualité musulmane ».